Международный Комитет гражданской дипломатии. Москва.

DRZZ - Германо-Российский Центр. Берлин.

 

 

Главная страница

    Презентации и Форумы     МКГД

Структура МКГД

 МКГД в Берлине

 МКГД в Мюнхене

МКГД в Карелии

МКГД в Кеми

Инфо-вестники

Новости

 Контакты

Поморье – Клондайк для эколога чистого туризма.

Архипелаг  “ Кузова”( Карелия, Белое море)

Архипелаг  "Кузова"

Есть на Белом море много уголков с первозданной природой. Одно из таких мест - острова с дивным названием Кузова.

  Ещё тысячелетия назад древние жители Карелии - досаамские племена, саамы и карелы, освоив внутренние водоемы, стали продвигаться дальше на Север к берегам Белого моря вслед за отступившим ледником.

  Все хозяйство первобытных охотников и рыболовов строилось на постоянном перемещении из одного места в другое. Средства добывания пищи и условия существования были слишком скудны, чтобы человек мог осесть на одном месте.

  Со временем они освоили и острова Белого моря, в том числе и Кузова. Поэтому в названиях многих географических пунктов Беломорья, особенно островов, часто встречаются корни саамского языка. Вот и “Кузовы” острова или просто Кузова - производное от саамского „Еловые острова". Видимо первые переселенцы обратили внимание на большое количество покрывавшего их елового леса и дали им соответствующее название.

  И действительно, несмотря на сильный пожар в 1973 году, уничтоживший почти всю растительность на островах, видно, что вновь выросший еловый лес занимает значительную площадь.

  Кузова расположены примерно на полпути от Попова острова к Соловкам и представляют собой небольшой архипелаг, состоящий из тринадцати островов: Русский и Немецкий острова, Большой и Малый Вороньи, Жилой, Верхний, Средний, Алешин, Ладейный, Куричья Нилакса, Сидельные, Тупечиха и Чернецкий.

  Архипелаг является одним из красивейших мест Беломорья. Многочисленные скалистые живописные его берега поднимаются над водой более чем на сто метров. Скальные породы часто прерываются заметными ещё издали распадками с таежной растительностью.

Туристов из Германии всегда интересует вопрос, почему один из двух самых больших островов архипелага назван Немецким, а другой  Русским?

  Ещё в юности, сидя с Марией Шагидевич на кузовных островах у костра, я впервые услышал от неё предание о происхождении названий островов: Русского и Немецкого. Сейчас, покопавшись в специальной литературе, я узнал, что оно имеет исторические корни.

   Летом 1611 года шведский отряд под командованием полковника Андерса Стюарта действительно попытался напасть на Кемский острог и Соловецкий монастырь. По весьма скудным историческим сведениям можно заключить, что, не овладев Кемским острогом, он всё-таки отправился на захват Соловецкого монастыря.

  Совершив дневной переход, шведский отряд сделал привал на одном из кузовных островов. Здесь Стюарт очевидно вскоре и убедился в том, что внезапно напасть на монастырь ему не удастся, так как на соседнем, большем по величине острове, высадился преследовавший их отряд русских.

  -Значит,- подумал он,- гарнизон монастыря может быть предупрежден об их походе. Постояв некоторое время, вражеский отряд был вынужден повернуть в обратный путь. Так бесследно и на этот раз закончился поход шведских захватчиков на Русский Север.

 Но, видимо, с тех пор остров, на котором обосновались шведы, стали называть Немецким, а остров, на котором стоял русский отряд - Русским. Почему Немецким? Раньше всех иностранцев на Руси, а особенно захватчиков, звали немцами.

  У основания Немецкого и Русского островов на высоте десяти и двадцати метров над уровнем моря есть несколько удобных для проживания площадок - стоянок древних людей. Рядом с ними находятся и источники пресной воды - немногочисленные, но довольно большие родники.

    

Стоянка №1 на Немецком Кузове.

  Первая стоянка на Немецком Кузове является самой древней. Она относится к концу четвертого тысячелетия до нашей эры. Само место выбрано очень удачно - с трёх сторон её окружают горы и открыта она только с Юга.

 

Стоянка №2 на острове Немецкий Кузов.

Вторая стоянка относится к более позднему периоду - началу второго тысячелетия до новой эры, эпохе раннего металла.

Следы от древних жилищ имеются ещё и на других острова архипелага:  Среднем и Жилом. Расположение их на разных уровнях говорит о том, что острова были заселены древнесаамским и саамским населением в течение многих столетий.

 

Трон, на котором раньше восседал вождь саамов, а теперь можно посидеть и нам, простым смертным.

Жилой же остров, судя по названию, был заселён уже тогда, когда здесь, наряду с саамами, стали промышлять морского зверя сперва карелы, а затем переселенцы из Новгородской Руси.

 

Памятники древней культуры на островах представляют собой разнообразные культовые и погребальные каменные сложения.

 

Пантеон саамских богов.

На вершине горы Немецкого Кузова сохранился целый пантеон саамских богов, представляющий собой огромный храм, сводом которого служит звёздное небо с полыхающими зарницами полярного сияния.

  В сполохах Северного сияния, по поверию саамов, можно было узнать своих предков.

  Самыми распространёнными и простыми выкладками являются Сейды - священные камни, изображения многочисленных божеств и других мифологических существ, а также тотемных животных. Уже издали хорошо просматриваются изображения головы и плеч бога Громовика и идола Тиермеса и, слева от него,  тело тюленя.

  Охотники устанавливали Сейды на высоких берегах заливов и островов так, чтобы ещё издали их было видно. Саамы почитали не камни, а живущий в них дух божества. К сейдам подходили на коленях. Как тут не вспомнить каменные изваяния "длинноухих" с острова Пасхи, являющихся остатками уничтоженной культуры пасхальцев.

   

Сейда-камень "Медвежья гора".

   Особый  интерес представляет Сейда-камень на Немецком Кузове - огромный валун "Медвежья гора" стоящий на конце выступа, на самом краю пропасти. Если смотреть на него с восточной стороны острова снизу, то создаётся впечатление, что валун, который саамы называли „летучим камнем", действительно падает на тебя. Это явление природы завораживает. Умом понимаешь, что он простоял на этом месте тысячелетия и простоит ещё долго, но чувство быть раздавленным им вызывает страх.

   Считается, что культовые каменные сложения были открыты в 1965 году экспедицией Карельского краеведческого музея. Нам же, коренным жителям Поморья, эти памятники древней культуры известны уже давно.

   Ещё юношами, в середине пятидесятых годов, мы ходили на лодках на Кузова и, поднимаясь  на их вершины, конечно, не могли не заметить такого большого скопления камней, сложенных в причудливые формы. Не имея специального образования, мы не совсем понимали, что всё это значит. В то тяжёлое послевоенное время нас больше интересовали рыбалка и охота. Сейчас, конечно, неприятно вспоминать случай, когда мы,  ради забавы, сбросили вниз какой - то камень, чтобы услышать грохот, сопровождающий его падение.

  Возможно, это и стало одной из причин того, что я согласился "отмывать" свой грех, став внештатным инспектором по охране архипелага. Это конечно шутка, дело совсем в другом. Зная, что у меня есть шхуна, на которой я часто хожу на Кузова, председатель Кемского районного комитета по охране природы, Виктор Николаевич Клевенский, оформив соответствующие документы, попросил меня присматривать за порядком на островах. Я делаю это с удовольствием, радуясь каждой новой встрече с этими удивительными островами, заново открывая их каждый раз. О непростых моментах этой работы я написал в рассказе «Неудавшийся отдых».

Вот так, было время разбрасывать камни, а теперь наступило время их собирать.

 Несколько раз я выступал с информацией об архипелаге Кузова в Русском географическом   обществе Санкт-Петербурга, показывая при  этом фотографии и видеофильм “Зов Кузовов” об этом экологически чистом уголке Карелии. Видимо, за общественно-полезную деятельность я был избран его действительным членом.

 

А.Я.Мартынов (на фото справа)

 Очень интересными и полезными для меня  являются встречи на Кузовах с моими друзьями - профессиональными археологами: Александром  Мартыновым, Марком Шахновичем и, конечно,  Сергеем Голубевым.

 

Марк Шахнович (на фото справа)

Я всегда узнаю от них много нового. К сожалению,   по специальности я не археолог и поэтому архипелаг скрывает от меня многие свои тайны.

Сергей  Голубев (на фото в центре)

    Все  теже культовые каменные памятники, а также стоянки первобытных людей имеются и на Русском Кузове. Но здесь они менее разрушены и более многочисленны. В хорошем состоянии сохранились до наших дней несколько погребальных каменных сложений и удивительно похожий на чайку, сидящую на воде, Сейда-камень, расположенный на восточном берегу острова.

 

   Удивительна и разнообразна флора и фауна архипелага, но это тема для следующих вестников, а сейчас вернёмся к остаткам древней культуры саамских племен.

 

Немке Frau Natalie Asselborn очень понравились Кузова.   

Летом температура воды в Белом море 14-18 градусов. Но после утренней пробежки по песчаному берегу, нет проблем с купанием в холодной воде.

 Рассказывая о каменных сложениях, хотелось бы остановиться ещё на лабиринте, находящемся на острове “Алёшин”. Расположенный на западном склоне южной горы, он хорошо сохранился. По своей схеме лабиринт мало, чем отличается от плана построения древних прибрежных ловушек для рыбы, изготавливаемых из кольев, прутьев и веток.  Но главное назначение лабиринта - это место для исполнения различных ритуалов. Ведь  обрядовые и культовые ритуалы были составной частью промысла.

Мегалитика  

  Здесь, на вершине горы, рядом с лабиринтом, имеются ещё три каменных сложения в виде насыпи. На одном из них имеются четыре выступа - луча, направленные на все стороны света. Они, видимо, были сложены поморами - мореплавателями в те времена, когда магнитный компас был ещё редкостью на Белом море.

  Почему же на Кузовах сохранились в хорошем состоянии до наших дней памятники древней культуры? Наверное, это можно объяснить, во-первых, тем, что местные жители поморы, уважали всё то, что создано руками человека и отчасти из суеверия; во - вторых, начиная с двадцатых годов, в течение четверти века, район Кузовов и Соловецкие острова  находились в закрытой зоне ГУЛАГа, куда посторонним въезд был строго запрещён. До наших дней сохранились стены здания построенного на вершине острова  Большой Вороний, в котором располагался смотровой дозор, внимательно следивший за тем, чтобы жертвы политических репрессий не могли убежать морем с Соловков. Только с середины шестидесятых годов острова стали доступны для всех жителей Карелии, а в середине восьмидесятых и для иностранных туристов.

 

Туристы бывают необычные.

 Теперь, когда увеличился поток туристов на острова, надо, особенно, бережно относится к этим удивительным памятникам. Руководители туристических групп обязаны следить за тем, чтобы туристы перестали выкладывать из камней: "Здесь был Вася".

 

На вершине Кузовов хорошо понимаешь Величие, Силу и Мудрость Природы.

Очень важно принимать меры по сохранению этих древних каменных сложений - бесценных памятников культуры зари человечества на Севере, рассказывать о значении их для будущих поколений.

 Евгений Никонов, внештатный инспектор архипелага “Кузова”,

действительный член Русского Географического общества.

 

 Вернуться